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记录那些在人们视线之外的中国孩子 | 《寂静的孩子》

时间:2019-09-12

原南渡观察2011.8.23我想分享

独立作家秦宽长期以来一直关注城市化和民权等问题。

在袁玲看来,留守儿童的困境不是一个模糊的概念,而是一个问题和相互影响的叠加,但公众的内部复杂性往往是未知的。他希望打开一扇窗户,让人们走进儿童的内心世界,而不是将他们置于社会框架之下,成为社会学分析的工具。

“他们没有机会生气,缺乏发泄渠道,交换辩论,并质疑抗议活动。”随着时间的推移,陷入困境的孩子们处于沉默状态。

大全沟位于祁连山北麓,属于肃南县。在它的前面,一座4500米的山与外界隔绝。在今年年中,下个月只有一个雪屋顶。

在大全沟结束时,有三口之家被疾病折磨。她的女儿杨夏丽有一个患精神病的母亲。我的父亲全年工作,以支持他的家人。当他的母亲病了,他经常抱着他的弟弟,穿着内衣,在白雪皑皑的村庄里跑步。

2016年11月,非小说作家袁玲到雪山山脚下探望杨夏丽。这就是袁玲过去四年所做的,为了写一本名为《寂静的孩子》的非小说类书。

2015年以后,关注农村系统和人民的袁玲把注意力转向了中国城乡儿童的生活状况。在慈善组织的支持下,他和摄影师赵俊霞深入农村。从那以后,他们在城市郊区进行了一年多的采访。他们访问了21个省市(包括许多偏远地区),抓获了100多个村庄。孩子的脸和命运。 2019年6月,这部为期四年的非虚构小说出版。

袁玲说,这本书试图突破公众对留守儿童概念化的认知和情感关注,这个边缘群体的困境,“了解他们更复杂和更复杂的情况”是切实可见的。

一些读者表达了这样的感受:“夜间阅读,一些萧条,我觉得我周围的世界不是真的。”

照顾孩子的生存方式

《寂静的孩子》它分为六个部分:异地,阴影,严重疾病,留守,单亲和遥远。它记录了36个流动儿童家庭和近130名儿童的个人故事。

社会学视角的分类不是元灵的意图。他说,他只将这一个小故事分为六个系列,然后交给出版社。在他看来,本书更重要的是展示儿童的真实生活状态,那些被困在政策,贫困,疾病和单身父母中的人。

本书首先介绍了上海和北京的两个移民家庭的外国生活,并讲述了在异乡学习的流动儿童的故事。在上海地铁8号线的住宅单元楼的一楼,有一对母子。我的母亲姜小三是安徽的裁缝,他依靠给人们一针来谋生。儿子正宇是浦江文心民工学校的五年级学生。他喜欢英语。在周末,他经常在母亲工作的地方或商场里用英语观看Wi-Fi,学习主题曲《冰雪奇缘》。

在过去的八年里,蒋小三早上6点起床,8点钟开始工作。他继续每天工作15个小时,晚上10:30完成工作,晚上11:30睡觉,以继续在上海谋生。在遥远的郑宇记忆中,爸爸只是一个模糊的人物 - 因为夫妻关系不和谐,多年前,爸爸已经离开了家。

▲左:在新年前夕的晚上,正宇在楼下放了一个烟花吧;对:郑宇的母亲在工厂做衣服。沉默的孩子

勤奋仍未能让母子在上海扎根。 2017年,在政策变化下,由于未能支付社会保障和缺乏居留许可,五年级的政治干部不得不返回家乡,以便顺利进行。决定回去陪伴儿子的母亲因为生命而最终未能谋生。母子分开,政治和政治成为留守儿童。

社会政策的变化使流动儿童发生了变化,但这远非总结袁玲记录这些孩子的初衷。袁玲说,在写作的时候,他削弱了作品的社会学色彩,关注儿童的生活状态,“关注孩子的生存方式,研究人性的顺序” - “这是对文学的追求“。 p>

在复杂的困境中记录家庭模式

《寂静的孩子》通过大量平静的话语和细节描绘了不同孩子生存的尴尬状态和精神危机的暗流,虽然没有对问题进行深入分析,但故事却是咆哮而且话语根深蒂固在人民的心中。

在袁玲看来,留守儿童的困境不是一个模糊的概念,而是一个问题和相互影响的叠加,但公众的内部复杂性往往是未知的。他希望打开一扇窗户,让人们走进儿童的内心世界,而不是将他们置于社会框架之下,成为社会学分析的工具。

事实上,留守儿童的困境往往很复杂。在袁玲看来,一方面,“因为落后,孩子一定不能和父母住在一起,或者父亲在外面,或者母亲在外面工作,而且只能和他的祖父母住在一起,但是这不是一个正常的家庭情况。 “。

另一方面,如果一对夫妇长时间不在一起,很容易导致家庭破裂。 “这在留守儿童中非常普遍” - 因为父母长期分居,他们经常追求自己的“需要”。家庭关系破裂使留守儿童成为单亲家庭。在某些情况下,父母甚至会离开孩子并让孩子成为孤儿。学术,心理成长和人格改善都存在危机。

与此同时,他们也很容易进入一个特殊的困难家庭。 “如果你重生,你需要他的父母在外面工作赚钱,你就不能回来了。”

袁灵枢的类似困境并不少见。在新疆南部的一个村庄,由于缺乏当地的工作,大多数父母去阿克苏工作,他们可以在一两个月内回到家中。当地村六年级的班主任发现,由于这次聚会,父母之间的关系变得越来越脆弱,单亲家庭的数量也越来越多。 “平均而言,每五个孩子就有一个单身父母。”

两年前,Naibi Jiang的父母离婚了。母亲在阿克苏工作,采摘棉花,从未回家。父亲在附近做兼职,并在铁矿上清理过。当他们回家的时候,两个人争吵,母亲离开了,并没有打算带走肉,并嫁给另一个人。房子里的一切都停留在母亲离开的前面,它变得越来越濒临死亡。

我的母亲没有回来看肉,也没有买任何东西送它。有时当我想起我的母亲时,肉会感到怨恨。在古尔邦节前,我的母亲回到村里探望亲戚来看肉。他感到非常高兴。但这种快乐很快就变成了一种酸味 - 因为母亲没有来看肉,也没带礼物。

班主任对父亲的印象并不好。他从未去过家长会。当老师问,他说他的儿子没有告诉他,但这与肉的话不符。在村子里,他的父亲经常穿着西装牛仔裤,裤子的拉链没有拉。

母亲离开后,肉的生活“非常不同”。父亲从他曾经住过的主屋搬到了部分房子里。乍一看,没有形状,只有一堆蟑螂,混有核桃,蛇皮袋,尘土飞扬的婚礼邀请函和几本维吾尔族童话书。在烹饪中,父亲并不比肉更好。当他正在努力工作时,他没有一段时间回家。他大部分时间都要煮肉。当爸爸不在时,他必须帮助家人看两三头奶牛。

碎肉将使用艾蒿作为闷烧火的燃料。它将被降低到地面,可以被父亲的打火机点燃。被铁锅压碎的火焰反映了肉前额上的凸起图案,拿起木柴的手上满是老人。由于工作繁重,父亲的腰部也非常疼痛。有一种感觉,这个男人的生命已经结束了,我不知道剩下的身体可以持续多久。袁玲记录了这种沉重的生活和它带来的生命形式。

因此,关于留守儿童的问题,远不止是文本传播的概念,而是多重复杂的困境重叠,撕裂和侵蚀与他们相关的个体。这本书记录了孩子们的“内心世界,内心的声音”,而不是一个问题。

▲访问新疆时,袁玲需要翻过雪山,步行八九个小时才能到达孩子们的家。图为图书中的照片。沉默的孩子

个人生活是一滴泼水

但是沉默正在发生。

近年来,精准扶贫正在蓬勃发展,但要彻底解决儿童面临的复杂和结构性贫困问题,尤其是在多重缺乏家庭和精神世界的问题上,还远远不够。在一些城市和农村边缘地区,许多儿童和家庭由于疾病而处于贫困状态,或由于各种原因而不在视线范围内,无法获得政策色彩。

例如,在辽宁省葫芦岛市苍娇岭的一个村庄,一个以矽肺病为关键词的地区。由于矽肺病而生活在抑郁症中的家庭和儿童早年在矿山工作。在经历繁荣之后,他们开始患上吸入大量粉尘引起的矽肺病。

绝望的呼吸让袁玲很难受。在袁玲的眼里,这个绝望的人表现出一个封闭的中国。他们“弄巧成拙”,缺乏社会关怀和心理指导,生活状态几乎保持沉默。 “声音听不到。没有人试图让他们说出来,而且通常看起来很安静,而且更悲伤。

这种沉默是危险的。 “他们没有机会生气,缺乏发泄渠道,交换辩论,并质疑抗议活动。”随着时间的推移,遇险儿童处于沉默状态,这种形式实际上类似于联合国编写的《寂静的春天》20世纪中期的国家。这是非常不正常的。所有这些积累的情绪可能在成年后的瞬间触发,并最终形成对社会的报复力量。

这不是危言耸听。已经在袁玲之前的调查报告《高墙下的留守》中得到证实。这篇文章记录了南方一个城市的囚犯,他们正在跟踪囚犯,劫匪,贩毒者,贩运者和小偷.以前他们有一个共同的身份:留守儿童。北京大学国家发展研究院经济学家张丹丹对留守儿童进行了深入分析。她发现,16岁以前留守或单亲背景的比例是普通农民工的两倍多,达到近20%。

但袁玲强调,当我们开始注意这个词的时候,他们实际上已经长大了,在各个角落都难以生存,谋生的方式却截然不同,但无一例外,它是琐碎的,谦虚的,没有闪。大多数时候,“这些情况并没有引起公众的注意。”

六月,《寂静的孩子》推出,它成为豆瓣的“每周流行书籍”,并且在好书目和中国名单等书籍列表中名列前茅.这似乎是一本书好兆头,至少它是浮躁的,有一个更加凝固的阶级社会的一瞥。

这当然很重要。在袁玲看来,它似乎引起了社会对孩子真实状态的关注,他们与我们的距离就像袁玲所说的那样:“不远处.一旦我们睁开眼睛,你就会发现世界是不再沉默,充满了流动的瀑布,每个人的生命都充满了水。“

▲《寂静的孩子》文章中的封面和所有图片均由袁玲访问期间自己拍摄。封面地图上的小男孩是海南省西沙村的李大钦。在照片中,他正爬上覆盖着蜂巢的岩石,试图爬上一座古老的沿海灯塔。沉默的孩子

本文为第一作者的原创,未经授权不得转载

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独立作家秦宽长期以来一直关注城市化和民权等问题。

在袁玲看来,留守儿童的困境不是一个模糊的概念,而是一个问题和相互影响的叠加,但公众的内部复杂性往往是未知的。他希望打开一扇窗户,让人们走进儿童的内心世界,而不是将他们置于社会框架之下,成为社会学分析的工具。

“他们没有机会生气,缺乏发泄渠道,交换辩论,并质疑抗议活动。”随着时间的推移,陷入困境的孩子们处于沉默状态。

大全沟位于祁连山北麓,属于肃南县。在它的前面,一座4500米的山与外界隔绝。在今年年中,下个月只有一个雪屋顶。

在大全沟结束时,有三口之家被疾病折磨。她的女儿杨夏丽有一个患精神病的母亲。我的父亲全年工作,以支持他的家人。当他的母亲病了,他经常抱着他的弟弟,穿着内衣,在白雪皑皑的村庄里跑步。

2016年11月,非小说作家袁玲到雪山山脚下探望杨夏丽。这就是袁玲过去四年所做的,为了写一本名为《寂静的孩子》的非小说类书。

2015年以后,关注农村系统和人民的袁玲把注意力转向了中国城乡儿童的生活状况。在慈善组织的支持下,他和摄影师赵俊霞深入农村。从那以后,他们在城市郊区进行了一年多的采访。他们访问了21个省市(包括许多偏远地区),抓获了100多个村庄。孩子的脸和命运。 2019年6月,这部为期四年的非虚构小说出版。

袁玲说,这本书试图突破公众对留守儿童概念化的认知和情感关注,这个边缘群体的困境,“了解他们更复杂和更复杂的情况”是切实可见的。

一些读者表达了这样的感受:“夜间阅读,一些萧条,我觉得我周围的世界不是真的。”

照顾孩子的生存方式

《寂静的孩子》它分为六个部分:异地,阴影,严重疾病,留守,单亲和遥远。它记录了36个流动儿童家庭和近130名儿童的个人故事。

社会学视角的分类不是元灵的意图。他说,他只将这一个小故事分为六个系列,然后交给出版社。在他看来,本书更重要的是展示儿童的真实生活状态,那些被困在政策,贫困,疾病和单身父母中的人。

本书首先介绍了上海和北京的两个移民家庭的外国生活,并讲述了在异乡学习的流动儿童的故事。在上海地铁8号线的住宅单元楼的一楼,有一对母子。我的母亲姜小三是安徽的裁缝,他依靠给人们一针来谋生。儿子正宇是浦江文心民工学校的五年级学生。他喜欢英语。在周末,他经常在母亲工作的地方或商场里用英语观看Wi-Fi,学习主题曲《冰雪奇缘》。

在过去的八年里,蒋小三早上6点起床,8点钟开始工作。他继续每天工作15个小时,晚上10:30完成工作,晚上11:30睡觉,以继续在上海谋生。在遥远的郑宇记忆中,爸爸只是一个模糊的人物 - 因为夫妻关系不和谐,多年前,爸爸已经离开了家。

▲左:在新年前夕的晚上,正宇在楼下放了一个烟花吧;对:郑宇的母亲在工厂做衣服。沉默的孩子

勤奋仍未能让母子在上海扎根。 2017年,在政策变化下,由于未能支付社会保障和缺乏居留许可,五年级的政治干部不得不返回家乡,以便顺利进行。决定回去陪伴儿子的母亲因为生命而最终未能谋生。母子分开,政治和政治成为留守儿童。

社会政策的变化使流动儿童发生了变化,但这远非总结袁玲记录这些孩子的初衷。袁玲说,在写作的时候,他削弱了作品的社会学色彩,关注儿童的生活状态,“关注孩子的生存方式,研究人性的顺序” - “这是对文学的追求“。 p>

在复杂的困境中记录家庭模式

《寂静的孩子》通过大量平静的话语和细节描绘了不同孩子生存的尴尬状态和精神危机的暗流,虽然没有对问题进行深入分析,但故事却是咆哮而且话语根深蒂固在人民的心中。

在袁玲看来,留守儿童的困境不是一个模糊的概念,而是一个问题和相互影响的叠加,但公众的内部复杂性往往是未知的。他希望打开一扇窗户,让人们走进儿童的内心世界,而不是将他们置于社会框架之下,成为社会学分析的工具。

事实上,留守儿童的困境往往很复杂。在袁玲看来,一方面,“因为落后,孩子一定不能和父母住在一起,或者父亲在外面,或者母亲在外面工作,而且只能和他的祖父母住在一起,但是这不是一个正常的家庭情况。 “。

另一方面,如果一对夫妇长时间不在一起,很容易导致家庭破裂。 “这在留守儿童中非常普遍” - 因为父母长期分居,他们经常追求自己的“需要”。家庭关系破裂使留守儿童成为单亲家庭。在某些情况下,父母甚至会离开孩子并让孩子成为孤儿。学术,心理成长和人格改善都存在危机。

与此同时,他们也很容易进入一个特殊的困难家庭。 “如果你重生,你需要他的父母在外面工作赚钱,你就不能回来了。”

袁灵枢的类似困境并不少见。在新疆南部的一个村庄,由于缺乏当地的工作,大多数父母去阿克苏工作,他们可以在一两个月内回到家中。当地村六年级的班主任发现,由于这次聚会,父母之间的关系变得越来越脆弱,单亲家庭的数量也越来越多。 “平均而言,每五个孩子就有一个单身父母。”

两年前,Naibi Jiang的父母离婚了。母亲在阿克苏工作,采摘棉花,从未回家。父亲在附近做兼职,并在铁矿上清理过。当他们回家的时候,两个人争吵,母亲离开了,并没有打算带走肉,并嫁给另一个人。房子里的一切都停留在母亲离开的前面,它变得越来越濒临死亡。

我的母亲没有回来看肉,也没有买任何东西送它。有时当我想起我的母亲时,肉会感到怨恨。在古尔邦节前,我的母亲回到村里探望亲戚来看肉。他感到非常高兴。但这种快乐很快就变成了一种酸味 - 因为母亲没有来看肉,也没带礼物。

班主任对父亲的印象并不好。他从未去过家长会。当老师问,他说他的儿子没有告诉他,但这与肉的话不符。在村子里,他的父亲经常穿着西装牛仔裤,裤子的拉链没有拉。

母亲离开后,肉的生活“非常不同”。父亲从他曾经住过的主屋搬到了部分房子里。乍一看,没有形状,只有一堆蟑螂,混有核桃,蛇皮袋,尘土飞扬的婚礼邀请函和几本维吾尔族童话书。在烹饪中,父亲并不比肉更好。当他正在努力工作时,他没有一段时间回家。他大部分时间都要煮肉。当爸爸不在时,他必须帮助家人看两三头奶牛。

碎肉将使用艾蒿作为闷烧火的燃料。它将被降低到地面,可以被父亲的打火机点燃。被铁锅压碎的火焰反映了肉前额上的凸起图案,拿起木柴的手上满是老人。由于工作繁重,父亲的腰部也非常疼痛。有一种感觉,这个男人的生命已经结束了,我不知道剩下的身体可以持续多久。袁玲记录了这种沉重的生活和它带来的生命形式。

因此,关于留守儿童的问题,远不止是文本传播的概念,而是多重复杂的困境重叠,撕裂和侵蚀与他们相关的个体。这本书记录了孩子们的“内心世界,内心的声音”,而不是一个问题。

▲访问新疆时,袁玲需要翻过雪山,步行八九个小时才能到达孩子们的家。图为图书中的照片。沉默的孩子

个人生活是一滴泼水

但是沉默正在发生。

近年来,精准扶贫正在蓬勃发展,但要彻底解决儿童面临的复杂和结构性贫困问题,尤其是在多重缺乏家庭和精神世界的问题上,还远远不够。在一些城市和农村边缘地区,许多儿童和家庭由于疾病而处于贫困状态,或由于各种原因而不在视线范围内,无法获得政策色彩。

例如,在辽宁省葫芦岛市苍娇岭的一个村庄,一个以矽肺病为关键词的地区。由于矽肺病而生活在抑郁症中的家庭和儿童早年在矿山工作。在经历繁荣之后,他们开始患上吸入大量粉尘引起的矽肺病。

绝望的呼吸让袁玲很难受。在袁玲的眼里,这个绝望的人表现出一个封闭的中国。他们“弄巧成拙”,缺乏社会关怀和心理指导,生活状态几乎保持沉默。 “声音听不到。没有人试图让他们说出来,而且通常看起来很安静,而且更悲伤。

这种沉默是危险的。 “他们没有机会生气,缺乏发泄渠道,交换辩论,并质疑抗议活动。”随着时间的推移,遇险儿童处于沉默状态,这种形式实际上类似于联合国编写的《寂静的春天》20世纪中期的国家。这是非常不正常的。所有这些积累的情绪可能在成年后的瞬间触发,并最终形成对社会的报复力量。

这不是危言耸听。已经在袁玲之前的调查报告《高墙下的留守》中得到证实。这篇文章记录了南方一个城市的囚犯,他们正在跟踪囚犯,劫匪,贩毒者,贩运者和小偷.以前他们有一个共同的身份:留守儿童。北京大学国家发展研究院经济学家张丹丹对留守儿童进行了深入分析。她发现,16岁以前留守或单亲背景的比例是普通农民工的两倍多,达到近20%。

但袁玲强调,当我们开始注意这个词的时候,他们实际上已经长大了,在各个角落都难以生存,谋生的方式却截然不同,但无一例外,它是琐碎的,谦虚的,没有闪。大多数时候,“这些情况并没有引起公众的注意。”

六月,《寂静的孩子》推出,它成为豆瓣的“每周流行书籍”,并且在好书目和中国名单等书籍列表中名列前茅.这似乎是一本书好兆头,至少它是浮躁的,有一个更加凝固的阶级社会的一瞥。

这当然很重要。在袁玲看来,它似乎引起了社会对孩子真实状态的关注,他们与我们的距离就像袁玲所说的那样:“不远处.一旦我们睁开眼睛,你就会发现世界是不再沉默,充满了流动的瀑布,每个人的生命都充满了水。“

▲[0X9A8B]封面及文中所有图片均为袁玲历年访问期间本人拍摄。封面上的小男孩是来自海南省西沙村的李大庆。在这张照片中,他正爬上一块覆盖着蜂巢的岩石,试图爬上一座古老的海岸灯塔。沉默的孩子

本条为第一作者原件,未经授权不得复制。

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