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第三届思勉原创奖颁奖 学术原创的第一推动力从哪来?

时间:2020-01-27

"新的见解,独特的观点,填补空白,载入史册."昨日(12月20日)上午,丝棉原创奖第三届学术研讨会暨颁奖仪式在华东师范大学北校区举行。经过学术界的严格审查,傅宣聪先生的《唐代科举与文学》、毛海建先生的《天朝的崩溃:鸦片战争再研究》、葛赵广先生的《中国思想史》、张世英先生的《哲学导论》和陈来先生的《仁学本体论》五部学术着作获得了第三届猿人原创奖。同一天,举行了一次以“创意的起源”为主题的学术研讨会。

据了解,“四面原创奖”是为纪念中国当代着名历史学家、中国学硕士、华东师范大学教授吕思勉先生而设立的文学、历史和哲学学术成就奖,旨在鼓励当代文史哲学家致力于研究和创新,创作具有国内外一流影响力的原创学术名着,进一步促进中国人文社会科学的繁荣和发展。从2011年开始,该奖项将每两年评选一次。

傅玄聪教授的《唐代科举与文学》完成于20世纪80年代。当时,中国还没有一部可以被视为学术着作的科举史,更不用说一部专门研究唐代科举的书籍,其他相关的研究成果也很少。他学术视野开阔,文史结合,深入研究了唐代科举制度的建立、运行和变迁。他全景展示了科举环境下唐代文人的生活状况、人生感悟和文学追求。他为唐代文学研究开辟了新的领域和方法,也推动了近30年来文学与社会文化关系的探索,成为文学史研究领域的一项杰出创新。本书《唐代科举与文学》主要涉及文学和历史的跨学科研究。傅玄聪以此为例探讨跨学科创新的路径和方法。

"《中国思想史》是十多年前制作的旧作品。由于推荐委员会和评审委员会的厚爱,我很高兴也很荣幸获得今年的“四面创意奖”。首先,它是经过时间考验的“认可”;其次,它强调“原创性”。这至少表明该书的观点、原则和写作方法已经通过了十多年来学术界和读者的考验。”葛赵广教授在获奖演讲中的讲话也表达了他探索中国思想史另一种研究范式的喜悦和悲伤。“我不敢说我的思想史写作建立了一个新的模式,但我相信它或多或少改变了思想史研究的旧模式。它与我后来发表的《思想史研究课堂讲录》和《思想史研究课堂讲录续编》以及我计划和编辑的《中国思想史参考资料》一起,可能对那些对思想史研究感兴趣的后来者有一些启发、激励和帮助。”

张世英,?晃恢苎Ъ遥本┐笱е丈斫淌冢?94岁,说司眠原创奖管理委员会在做出如此精心的规划之前,显然是为了打破当今学术界的一些偏见倾向,保持学术的纯洁性,实现选拔的公平和公正,创造一条提升我国学术原创性的道路。「管理委员会在这方面的努力及其学术精神,也是学术原创的表现。我想表达我的崇高敬意。”

”据说独创性的源泉在于‘独立思考’,这决不意味着只要个人不需要社会和历史集体;想想吧,不知道。由于集体积累的知识和智慧脱离了社会和历史,孤立的个人只能做梦,不能有理性思考的原始结果。”张世英教授从哲学的角度表达了他对如何推进原创学术成果的理解。他认为“独立思考”是对个人的独立分析和评价,是对社会成就、历史集体知识和智慧的汇集,达到一种创新的观点。“以我个人的职业哲学为例,哲学是最理论化的科学。似乎只有个体独立的理性思维就足够了,所以有一句贬义词:“哲学是一种空洞的理论

清华大学中国研究院院长陈来教授强调,学术创新应该是“从旧中学习,从新中学习”的结果。用他的话说,就是要“继续说话”:“继续说话”作为一种人文研究的方法,不仅应该适用于哲学,也不应该局限于哲学史,而且应该是所有人文研究都应该采取的态度和方法,也就是说,所有人文学术研究都应该“继续说话”。学术研究的所有领域都有创新。“继续”意味着所有创新都必须有其根源和基础。他们必须继承前人和当代学者的成就。与此同时,他们必须努力在自己的基础上进行创新,进行别人没有的创新,并取得一些进展。这样,学术发展和学术创新就可以走上良性发展的道路。他认为,从学术领域到所有文化领域,“跟进”既可以是文化传承和创新,也可以是批判性传承,也可以是在创新性传承和创新性发展。

四面奖管理委员会主任、华东师范大学党委书记童石军教授在讲话中表示,本次评选活动在总结前两届经验的基础上,引入了试镜与专家推荐相结合的推荐方式,使得候选作品的评选更加公平,评选过程更加完善。丝棉原创奖旨在形成一个相互欣赏和鼓励的学术团体。它不仅是对原创学术作品的公开认可,也是对年轻一代学术精英的引导和培养。

上海市委宣传部副部长、上海市社会科学委员会党委书记双燕教授在讲话中指出,司勉的原创大奖非常好。所有获奖的学者都在十年内磨刀霍霍。在今天推进学术创新的过程中,他们的学术奉献和科学求真精神值得我们继承和发展。

记者金汉超

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